duminică, 15 octombrie 2023

Însemnările unui jurnalist (ȘERB 2007)

Iosif Șerb, Însemnările unui jurnalist, Neliniști metafizice, Constanța, 2007, 102 p.

 

Filiera

35 (...) Ely a lucrat o vreme și cu Bulgaru [Vasile Vâlcu], își amintea prietenul ei care venea de undeva din Tulcea, iar o perioadă a fost directorul serviciului secret extern [DIE]. La Constanța avut o perioadă de glorie. Prima Gospodărie Agricolă Colectivă a fost constituită în Dobrogea la Ion Corvin. A fost o victorie de care s-a vorbit mult pe plan intern și extern. Dobrogea a fost prima regiune colectivizată. Bulgaru putea fi mândru de succesele lui. A fost și decorat. În subteran însă, alți membri ai organizației erau bine puși la punct, studiau probleme numai de ei știute. Și ce știau? Aflase organizația secretă că Veve (Bulgaru) lucra și el pe undeva în subteran și aici filiera căuta subtil și pe „dibuite”, dibuite e puțin spus, din aproape în aproape pentru dibuirea conspirației.

36 Deși se spune că Veve l-a propulsat pe N. C. [Nicolae Ceaușescu] în P. C. [Partidul Comunist], ulterior a fost umilit și marginalizat din nu se știe ce motive.  În discuțiile particulare eventual la telefon, Veve îl interpela pe N. C.

-Măi Nicolae am nevoie de... pentru agricultura din Dobrogea.

Lasă mă că te descurci tu, și îi închidea telefonul.

Toate convorbirile telefonice și radiofonice se înregistrau undeva, unde nu s-a știut multă vreme. Mulți lucrători cu munca politică l-au văzut pe Veve ca pe un tribun, un conducător politic, atașat principiilor Socialismului, luptător al acestor idei. Sunt și alte păreri, cum că fiind într-o vreme șeful contraspionajului românesc, chiar după 1945 avea multe răspunderi, obligații, dar și victime la activ. Multe aspecte din viața lui Veve nu erau cunoscute și tocmai de aceea el era văzut la Constanța ca Tătucul nostru. Era, într-adevăr, omul îngăduitor, înțelept și sfătuitor, în general, dar, în particular, o spun mulți apropiați de-ai lui, era egoist și și poate prea mult spus chiar șantajist. Promova oameni dubioși, iar pe cei loiali, cinstiți, îi îndepărta de la unele posturi de conducere. (...)

 

Băieți de cartier

43 (...) În peninsulă, de pildă, grecii, italienii, albanezii și românii, în piața Achile Mihail cetățenii români de etnie turcă, în cartierul Obor nu predomină, dar sunt foarte mulți țigani, îndeosebi pe străzile Atelierelor, Olteniei, Avram Iancu, dar și pe cealaltă parte spre cimitir, Industriei, Obor, Burada etc.

44 (...) Este adevărat că după revoluție s-au găsit „firoscoși” cu aere de șefi mai ales din rândul turco-tătarilor și romilor. Și-au format partide, tot felul de formațiuni etnice, politice, numai cu intenția de a intra în Parlament.

98 (...) Ea [Angela] este la curent cu tot ce se petrece în lume, mai ales în țările arabe și este îngrijorată de ce se întâmplă acolo, fiind de aceeași etnie, Irakul fiind țară vecină cu Turcia, unde are și ea rude. (...)

E musulmană Angela. Respectă cu strictețe prevederile Coranului, iar la bar [„Amicii”] este de o corectitudine aproape revoltătoare pentru patron, sau poate de aceea o ține aici. (...)

99 (...) Discuția a continuat lângă bar [„Vin vărsat”], unde intrase grupul de gropari, (...). (...)

 – Da, îmi amintesc, interveni Ali Mustafa, a fost oribil ce s-a întâmplat atunci, ce-o fi având cu băieții morți, că unii zăceau acolo de douăzeci-treizeci de ani. (...)


Nicoară Potcoavă (SADOVEANU 1952)

Mihail Sadoveanu, Nicoară Potcoavă, Dacia, Cluj-Napoca, 1984 (1952)

 

VI.Vorbe, la casa logofătului Iorgu

(56) Avea în acel timp trecere în țara Moldovei o vorbă de la turci: Dacă vrei treaba să-ți iasă / Nu grăi la lucru, nu grăi la masă.

Cu rânduiala asta, ismailitenii cîștigaseră Bizanțul și multe țări și ostroave ale creștinității.

(57) Mai au ismailitenii o rânduială: că nu beau vin.Ca să-și aibă mintea limpede, când câștigă cu sabia haraciurile și plocoanele sultanului, precum și dobânzile de război ce li se cuvin. (...)

Mai au ismailitenii și a treia rânduială: că la ei femeile îs cu găinile împrejurul cucoșului; și ei nu știu ce-i dragostea. Apoi de la asta are să le vie lor pieirea, că fiii lor sunt fiii roabelor și sămânța vitejilor se va stinge.

 

XXIII.Cubi Lubiș filosof

(141-2) - Acum ar fi ceasul, a zis Nicoară Potcoavă, să stea frățiile umăr lângă umăr, căci ceasul căderii tiranilor ismailiteni se apropie. Băgat-ați de seamă destrăbălarea dregătorilor Porții Otomane? Bacșișul și pâra sunt ca un puroi al trupului împărăției lor. Un sultan măreț cum a fost Soliman, care a călcat cu urdiile lui țările și noroadele până la Buda, a stat cu tâmpla în poala roabei de la Veneția, Roxelana, și a ascultat șoaptele ei înveninate, jertfind pentru dânsa pe moștenitorul său prea iubit Mustafa viteazul, pentru ca să poată așeza urmaș la împărăție pe Selim, fiul Roxelanei. Acestea s-au întâmplat în vremea noastră și vicleniile acelei muieri au clătinat temeliile califatului.

L-am apucat și pe padișah Selim al Roxelanei, poreclit Mest, adică bețivul., care a fost stăpânul trupurilor, sufletelor și legii ismailitenilor 8 ani. În 8 ani n-a fost treaz o săptămână și treburile au rămas în sama icioglanilor (65) și viclenilor. Împărăția neagră cumpănește spre răsturnare.

Iar acum stă pe tronul de aur stăpânul Amurat, care a poruncit muților seraiului să sugrume pe frații săi ieșiți din toate roabele seraiului și neamuri, unchi și veri. Asta s-a întâmplat nu mai târziu decât anul trecut. De atunci, cum a spus un scriitor vechi, în dosul călărețului stă spaima. Amurat se va scufunda în mlaștina lui de sânge. Împărăția rămâne la cheremul urdiilor..

Acuma-i vremea când se apropie răscumpărarea, când neamurile robite s-ar putea scula înlăturând de la Bizanț spurcăciunea

(65) icioglan (înv.) = Copil de casă, paj la sultan.

 

XXV.Moș Elisei Pokotilo

(153) - Adevărul este că, dintre necredincioși, mai fără de omenie s-au dovedit turcii. Padișahii lor au așezat Poarta ca să vie domn creștin și rigă creștin să se închină și să verse haraciurile. Mâncare și huzur ei nu dobândesc decât cu război; alt meșteșug n-au. Țin urdii sub arme și le reped când colo, când dincolo. Sultanii umplu haremurile cu muieri și de o sută de prunci. Când unul din acești o sută ajunge stăpân, apoi taie pe ceilalți 99. Decât acesta nu se află o fiară mai cruntă și mai bănuitoare și mai cu spaimă de moartea ei înșiși; căci precum face, tot așa face-i-se. La turci nu-i lege, ci bun plac și urgie. (...)

(154) - (...)Turcii i-au supus [tătari] și asta nu le place; și i-au pus în coasta creștinilor, care lucru le place și mai puțin, având a suferi de la noi. (...) (...); este chip de înțelegere între ei și noi, mai ales de când ismailitenii și-au pus piciorul pe grumazul lor.

 

XXXIV.La scaunul Țării Moldovei

(200) În 22 noiembrie 1577, Nicoară a fost vestit de Costandie Șah cum că Petru Șchiopul nu se află la Iași. A ieșit de două săptămâni din scaunul său, trecând Dunărea la Isaccea ca să închine daruri beilor de la cetățile Dunării, având de gând să-și urmeze calea către Țarigrad. Străjile lui turcești s-au dus cu el până la vadul Obluciței, iar de acolo s-au întors alene.

 

 

 

 

 

Alexandru Madgearu, Românii în opera Notarului Anonim (ȚIPLIC 2002)

Ioan Țiplic, Alexandru Madgearu, Românii în opera Notarului Anonim, Cluj-Napoca, 2001, 259 p. + 5 h. în „Acta Terrae Septemcastrensis”, ...