Kurt Schieboldt, Calvarul meu în România, trad. D. Hogea (germ. 1952), Tinerama, 1992,
V.Și
am revenit cu toții jivine
(77)
Așa cum legea străveche și nescrisă a naturii ne cere tuturor să luptăm pentru
viață cu calm și cu îndârjire, tot așa, aceeași lege ne obligă atunci când
simțim că pecetea morții ne-a însemnat, să căutăm, ca în antichitate, să ne arătăm resemnați și împăcați cu soarta.
VIII.Amintiri
și iar amintiri. Campania din Sud
(92)
Așteptam în zona Turnu Măgurele – Corabia ca eșalonul nostru să
fie „săltat” peste Dunăre, la Nicopole, în Bulgaria. Aflu că această localitate, fost raia turcească, era baza de expediție
a multor incursiuni de pedepsire și jaf în Țările Române. (…)
În
camera mea am un divan vechi de modă
turcească, atât de lat încât îmi închipui că nici cel mai corpolent pașă nu a reușit să-l umple. (…): o
atmosferă orientală, vestigiu al unei culturi
și dominații de secole mă
înconjoară…
(92-3)
Se pare că și în preocupările sexului slab, în multe familii
de aici – influența otomană a lăsat
urme adânci: timpul am văzut că și-l petrec în discuții
nesfârșite și cu nimicuri femeiești, într-o lâncezeală întretăiată de
trăncăneli.
(104)
În Roma antică, sclavii erau aceia cărora le era dat să aducă veștile rele. Prima
reacție a stăpânului era uneori îngrozitoare, (…).
XI.Vindecații
fac o călătorie pe ruta Sighișoara-Cisnădie-Titu
(127)
Bisericile și fostele mănăstiri, cu zidurile groase, ofereau oamenilor [sași] adăpost în
vremuri de restriște, când năvăleau mongoli, turci sau alții îi fugăreau.
(1290
Orașul [Sibiu], bine fortificat, a rezistat asediului turcesc din 1442
(…).
XII.Supraviețuitorule,
unde ți-e sufletul?
(151)
Căci ce a fost Roma în flăcări a lui
Neron față de orașe cu
comori de artă transformate în cenușă?